据台湾赵东书编写的《理教汇编》一书记载，民国时杨柳青理教六方派 祖庭正安堂公所的领众叫李来中。

　　笔者（冯立）在做西青民间文化田野调查时，发现张家窝镇西琉城村有一位百岁传奇老人。他是众善堂的首任领众，就叫李忠祥，又名李来中，同时也是独流等地的理教公所的开创者，通过调查，笔者感觉他的身份似乎不只这么简单。

　　一听到“李来中”这个名字，笔者就联想起义和团的主要领导者也叫李来中。当时笔者曾问众善堂的末代领众于云震，是否知道众善堂这位李来中与义和团有什么关系，于云震回答说不知道。据于云震讲，李来中本来是安徽人，行伍出身，三十多岁时出家为道士，后来住在西琉城村三官庙。1950年农历三月初四，李来中坐化，享年一百一十三岁。据于云震老先生讲，李来中有深厚的内功修养因而名声远播。方圆数百里，包括文安、霸州、台头、胜芳等地的百姓提起李来中几乎无人不知，把李来中当作活神仙。据说李来中到各地进行宗教活动无论多远，都是自己走着去，其步履如飞，年轻人都比不上。他对待任何人都一视同仁，不问贫富贵贱，而每当村中邻里、夫妻有吵架拌嘴的，李来中便前去解劝。所以，过去很多人都知道，李道爷在的地方没有吵架拌嘴的，他在的地方民风也都变得很淳朴。也正是这样，李来中声望日隆，在民间影响很大。

　　由于于云震表示不了解李来中与义和团有无关系，再加上他说李来中是安徽人，而多数有关义和团的资料中都记载义和团的领袖李来中是陕西人，笔者也就不再做关于他们二者的联想了。而在“寻根大运河”活动中，新发现的资料又再次把二者联系了起来。

　　2012年9月28日，在“寻根大运河”活动中，我们专程到山东大学，拜访著名历史学家、义和团研究的权威路遥先生。此行的目的是进一步挖掘义和团重要领导者王觉一与杨柳青的关系。在与路遥教授的交谈中，笔者向他提起，王觉一、李来中都曾在西青一带活动，而我们曾了解到的理教人物也叫李来中，但不是陕西人，籍贯对不上。路遥教授便问：“那这个李来中是哪里人？”笔者说：“安徽人。”没想到，路遥先生拍掌惊叫：“太好了。”因为这一线索正与他所掌握的关于此事的最新线索相吻合。

　　路遥教授搜集到了当时日军参谋本部关于义和团的情报中有这么一段话：“其总匪首为陕西的李来中，或称总匪首为王觉一。据传在泗州李来中常常以长发贼首魁洪秀全自居，与部下曹福田、张德成图谋不轨，曾依靠山东义和门第五代嫡传弟子王湛波见到巡抚毓贤，互通信息，大力煽动其朋党，制造‘扶清灭洋’的字样，投其嗜好。一面往来于京师，游说王公大臣。据传依靠董福祥的帮助受到太后召见，据说在北仓一战对阵联军，见大势不支而逃遁，不知其所终。”

　　①泗州时属安徽，今属江苏。虽然前面说“陕西的李来中”，但这里把李来中与安徽泗州联系了起来。而《太平天国轶闻》中则有这样的记载：“李来中，南人，曾隶属洪秀全部忠王李秀成麾下。秀成败，来中涕泣呼号誓必复仇。秀成慰之曰：‘尔大好男儿毋自戕。今日已矣。度一二人力亦不能支。尔往徒速毙耳。余观满清气运亦不越数十年。尔果有志，当自重，为后来计也。’来中受命遂投入山东白莲教，埋匿三十余年。毓贤抚山东，奖励拳勇，来中乃诡投以扶清灭洋之说。毓贤纳之，由是势大炽。及联军破天津，南人有识来中者私叩之曰：‘今八国且联兵攻京，若以兵力比例，彼胜我当百倍。而曰灭洋，洋何能灭？曰扶清，清焉能扶？适自亡其国而已。’来中曰：‘余何尝不知？惟余蓄志报仇已三十年，今幸得间，岂敢失此好机会？余所以辛苦来此者，求复仇已耳！成败非所计也！’后遂遁去。”②这里明确地说李来中是“南人”，并交代了其从太平天国旧部而变成义和团领袖的过程和原因。从年龄上讲，众善堂的李来中1950年去世时为一百一十四虚岁即一百一十三周岁，那么，他应该是1837年出生，在1864年李秀成失败时，他是二十七岁；义和团运动鼎盛的1900年时，他应该是六十三岁。年龄相符。从籍贯上讲，把李来中说成陕西人的说法可能是因为他后来多活动于陕西，与甘军董福祥关系密切的缘故。而从他是太平天国旧部的角度来看，他是南方人，甚至是泗州人的可能性是很大的。从活动地域的角度看，在义和团运动中，张德成、曹福田被视为李来中的部下，而张德成原本是运河上的船户，活动于运河流域，后在独流建立“天下第一坛”；曹福田则是静海县人；而义和团的其他领袖如刘十九、韩以礼等活动的根据地也都在西琉城村附近的农村。据于云震讲，众善堂的李来中在周围数百里都是吃得开的，而他与独流似乎还有特殊的关系，独流的几个理教公所就是他建立的，直到二十世纪九十年代末独流的理教信徒仍与西琉城的众善堂保持着密切关系，而他们乃至众善堂却与杨柳青的理门基本没有来往，台湾赵东书主编的《理教汇编》把李来中列为当时正安堂的领众。同一地区，在相近的时间段有两位同名同姓的民间宗教领袖，这种偶然性并不大。

　　一些史料记载，义和团的李来中在天津北仓大战失败后不知所踪。③那么，他是否可能就隐藏在了天津的农村，在西琉城村的三官庙安心做了道士呢？神秘的李来中留下了太多的问题，希望有人能做进一步研究。

　　① 路遥主编：《义和团运动文献资料汇编·日译文卷（日本参谋本部文件）》，山东大学出版社，

　　2001年，第51页。

　　② 韩启农：《太平天国轶闻》，上海进步书局，1922年，第38页。

　　③ 陈旭麓、方诗铭、魏建猷主编：《中国近代史辞典》，上海辞书出版社，1982 年，第314页。

　　（供稿：冯立 张一然）