西青自古人才辈出，其中有文人雅士，有武术名家，也有做官儿而位极人臣者。徐桐就是西青历史上官儿做得最大的人。

　　徐桐(1819—1900)，字豫如，号荫轩。汉军正蓝旗人。道光进士。1860年以前任翰林院检讨，实录馆协修等职。成为同治帝登基后的师傅。1870年以后，先后任太常寺卿、都察院左副都御史、内阁学士、礼部右侍郎、礼部尚书、吏部尚书、协办大学士、体仁阁大学士等职。清代沿用明代内阁制，置三殿三阁(保和殿、武英殿、文华殿、体仁阁、文渊阁、东阁)大学士，为正一品，设满、汉头目各一人，相当于宰相。戊戌政变后，徐桐深得慈禧信任，成为内阁首辅，位极人臣。

　　客观来讲，徐桐有一腔爱国热忱，曾经力阻赦免擅自与俄签订丧权辱国的《里瓦几亚条约》而被弹劾入狱的崇厚。但他坚决否定对清封建体制的怀疑，反对变法维新。《清史稿》称其“守旧，恶西学如仇。门人言新政者，屏不令入谒”，乃至听到“维新”二字就生气，认为那是对他坚持多年的理想信念的冒犯。他身体力行，不用洋货，甚至不碰银元，因为银元多为墨西哥制造。据《南亭笔记》记载：徐桐“尝在朝房与某相闲谈，某相提及某侍御前上封章，其言办事也，恐系违心之论，徐忽怫然曰：‘什么叫做维新之论？我最不愿意听这些话头。’某相退，告其门生曰：‘徐老头儿光景耳聋了。’”。

　　到戊戌变法失败，清廷议立端王载漪子溥俊为“大阿哥”，徐桐主之甚力，进而被命为溥俊的老师。

　　到义和团兴起时，徐桐非常高兴，认为“中国当自此强矣！”还亲自去进行考察。据罗惇曧《拳变余闻》记载，他专门拜访了义和团的一位大师兄，并赠对联：创千古未有奇闻，非左非邪，攻异端而正人心，忠孝节廉，只此精诚未泯；为斯世少留佳话，一惊一喜，仗神威以寒夷胆，农工商贾，于今怨愤能消。有人认为，这位“大师兄”就是曾长期在杨柳青及周围地区活动的义和团总首领李来中。而《太平天国轶闻》中则有这样的记载：“李来中，南人，曾隶属洪秀全部忠王李秀成麾下。秀成败，来中涕泣呼号誓必复仇。秀成慰之曰：‘尔大好男儿毋自戕。今日已矣，度一二人力亦不能支，尔往徒速毙耳。余观满清气运亦不越数十年。尔果有志，当自重，为后来计也。’来中受命遂投入山东白莲教，埋匿三十余年。毓贤抚山东，奖励拳勇，来中乃诡投以扶清灭洋之说。毓贤纳之，由是势大炽。及联军破天津，南人有识来中者私叩之曰：‘今八国且联兵攻京，若以兵力比例，彼胜我当百倍。而曰灭洋，洋何能灭？曰扶清，清焉能扶？适自亡其国而已。’来中曰：‘余何尝不知？惟余蓄志报仇已三十年，今幸得间，岂敢失此好机会？余所以辛苦来此者，求复仇已耳！成败非所计也！’后遂遁去。”可以说，忠君爱国的徐桐被李来中忽悠了。

　　《清史稿》记载：联军入，桐仓皇失措，承煜请曰：“父芘拳匪，外人至，必不免，失大臣体。盍殉国，儿当从侍地下耳！”桐乃投繯死，年八十有二矣。而承煜遂亡走，为日军所拘，置之顺天府尹署，与启秀俱明年正月正法。”

　　但无论如何，徐桐对大清的忠心是真的。《庚子辛亥忠烈像赞》将徐桐收录其中，也算是社会对他的认可，而他也确实是中国近代史上的一位重要人物。

　　对于这样一位重量级历史人物，学术界对其出生地却缺乏考证。黑龙江人民出版社1981年版的《中国历史人物生卒年表》在徐桐的籍贯处就是空缺。法律出版社2000年版的《20世纪中华人物名字号辞典》则以徐桐为襄平（今辽宁辽阳）人。2004年出版的《西青区志》在第二十八编《人物》中记载其为西青人，但未有文字考证。

　　“寻根大运河”活动中，我们查阅古籍，对徐桐的身世做了考证，找到徐桐编撰的《先勤恭公年谱》。在这本书中，徐桐叙述了其家世渊源：

　　先世籍江西余干县。至明嘉靖年间，远祖文亨公以辽东定辽后卫官籍登戊戌科进士，后遂迁籍辽阳。三传至可魁公，从世祖章皇帝入关至都督，使隶汉军籍。是为始迁之祖。二世祖讳效忠，未仕。三世祖讳万诜，康熙癸卯科举人，陕西宝鸡知县。时吴三桂叛，随大将军图公海军中，救胁从难民数万人。皆以太高祖官赠资政大夫。太高祖讳湛恩，官至河道总督，罢归卜居津南静邑东乡大侯庄。高祖讳国璟，官江南高湻县知县。曾祖讳绂，乾隆甲午科举人，官江西乐平县知县。皆以府君官赠光禄大夫。忠厚相承，代有阴德。至先大父赠光禄大夫，讳镐，隐居不仕，惟以积善训子为事。

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　　乾隆五十二年丁未十月十二日巳时，府君生于静海县东乡大侯庄。

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　　嘉庆二十四年己卯三十三岁应礼部试报罢。四月不孝桐生。

　　徐桐在其《味道腴轩自记年谱》(稿本)中说：“嘉庆二十四年己卯四月初九日酉时生于津南静邑东乡大侯庄。”

　　以上记述，说明了徐桐家族的渊源、落户大侯庄及其后几代人的情况。可以说，徐桐是出自西青的一位重量级的历史名人。

　　本文选自《西青历史文化撷珍》

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