民间流传着很多乾隆皇帝与杨柳青的故事，历史上，乾隆也确实多次经过杨柳青，并在杨柳青胡羊庄水寨驻跸，还曾写过数首涉及杨柳青的诗。可见，杨柳青与乾隆皇帝确实渊源匪浅，甚至民间有乾隆赐名杨柳青的传说。

　　然而，传说只是传说，杨柳青这个名字最早可见于元代诗人袁桷的古风《朱窝杨柳青》。而明人蒋一葵的《长安客话》记载：“杨柳青地近丁字沽，四面多植杨柳。”后面还收录了于慎行和潘纬的诗句。于是，杨柳青这个诗情画意的名字为世人所知。

　　然而，近二百年后，乾隆皇帝路过杨柳青时，对蒋一葵的记载提出了疑问。乾隆三十六年（1771），乾隆奉皇太后自圆明园启銮巡幸山东，二月初八途径杨柳青，后作《静海途中杂咏》一首，诗曰：

　　村居比栉颇宁盈，柳口由来古渡名。

　　不见青青杨柳色，阿谁折赠寄遥情。

　　在诗的第三句下的小注中，乾隆皇帝针对杨柳青的实际状况，对蒋一葵的记载提出了疑问：“蒋一葵《长安客话》云：‘杨柳青地近丁字沽，四面多植杨柳，故名。’今其地既无柳，且丁字沽在天津城北，杨柳青在天津城西三十里，相距甚远。柳之有无或今昔异形，而沽则历史未改，记载之不足凭往往如此。”

　　确实，杨柳青距离旧时的天津城有30里，而丁字沽在天津城北。杨柳青怎么会“地近丁字沽”呢？！

　　由此可见，乾隆是一个非常认真并善于思考的人。他并不盲目相信古人的记述，而是根据他看到的进行思考，提出质疑。“寻根大运河”活动中，笔者阅读相关史料发现，只有乾隆提出此问，而这个问题是西青文史工作者必须回答的。

　　那么，这到底是怎么回事呢？笔者就此问题，查阅了大量史料。找到了答案。

　　原来，历史上杨柳青的辖区几经变化，杨柳青巡检的最东端甚至曾经到了钞关，而杨柳青治所也是几经变化。

　　杨柳青曾经是重要的水陆码头，明代建立驿站，因方言发音等缘故，称为杨青驿，分水驿、马驿。据《畿辅通志》记载，杨青驿原在武清县南150里的杨柳青，明嘉靖十九年（1540）移至天津城外。驿站设有州前、县前、桃花口、炒米店等分铺。当时驿丞兼为地方巡检，双庙、杨柳青等40多个村庄属于杨青巡检司管辖。巡检司就设在天津城外的双庙街。因此，其所在的胡同被称为杨青司胡同。到20世纪末，该胡同还在。红桥区拆迁后，该地现为康华里小区。

　　从这个位置来说，“杨柳青地近丁字沽”也就说得通了。

　　而过去，很多人把杨青驿就当作杨柳青。比如，曾任翰林编修、国史馆总纂的清人蒋琦龄就在他的《杨柳青行》诗下做“杨柳青，地名。在天津县，亦名杨青驿”的小注。

　　所以，蒋一葵记述的“杨柳青”是指当时杨青驿和杨青司的所在地，而不是乾隆时的杨柳青本镇。

　　由此可见，乾隆皇帝虽然善于观察和思考，但是并没有做文献考证工作。所以，只提出了问题，而没有回答问题。好在“寻根大运河”活动，解决了这个问题。

　　本文选自《西青历史文化撷珍》

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